‧樂。樂。漩。渦‧

<<呼召過聖潔生活>>
因為我是07年底開始信仰主
算是初信者
開始比較密集的看信仰相關的書
之後會陸陸續續將摘要或心得整理出來
作為一種生命的記錄

樂樂

---

1章 基督徒生命的深度

所有的禱告只是獻身的方法而已
一個奉獻的人是一個不再按自己私意或今世風俗影響
成為唯獨遵行神旨意的人，一個凡事想到神，凡事侍奉神，凡事榮耀神的人
忽視時間與金錢的使用，與忽視禱告是同樣愚蠢的，
捨己是救恩的一個條件，知足與感恩是對神的責任。
普通的生活方式是指：順應時尚、自我放縱、漫不經心

馬太福音 6:31-34
所以，不要憂慮吃甚麼、喝甚麼、穿甚麼
這都是外邦人所求的
你們需用的這一切東西
你們的天父是知道的
妳們要先求祂的國和祂的義
這些東西都要加給你們了
所以，不要為明天憂慮
因為，明天自有明天的憂慮
一天的難處一天當就夠了

2章 美好的意圖
缺乏討神喜悅的意念，會造成我們無法靠恩典去獲取避免異常行為的力量
問題是，我們不想盡我們所能的負責與虔敬

3章 為救恩努力
問題不是能否達到完美，而在於你是否誠懇的渴望和勤勉的努力，使自己更接近它(完美)？
誠實無偽的努力，神未曾應許憐憫怠惰者
豈能將自己這種全然忽視信仰，不求長進的過犯僅視為一種軟弱和不完全呢？(不要為自己找藉口)

4章 有利的事業
誠實是我與每個人相處的方法，謙卑亦是如此。僅有在我們的心中將之成為習慣，
並應用於事業、計畫與其他的行動時，這些美德才會成為我們的一部分。

哥林多前書 12:31
所以你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀神而行。

5章 退休者的責任
每一個環境都是神所賜的，因此我們必須要為祂使用每一種狀況
因此，若花一點時間禱告，卻浪費其他的時間，奉獻十分之一的金錢給教會，卻浪費其餘金錢的人
並非真正了解基督教的本質！(在生活上的全面謹慎，而不是表面的虔敬)
我們必須以基督的靈來審察自己

6章 花錢
由我們使用金錢的方式，可以顯露出我們的性格，與對事情的優先次序。
如果我們愚昧地浪費金錢，不僅是放棄了安慰我們同胞的一種方式，更放棄了使我們永遠蒙福的途徑。
買不必要的奢侈品將貶低我們，奢侈品是一大攔阻，它使我們對提升向上的思想和感情不感興趣。
饒恕的原則亦是施捨的原則。

路加福音 17:4
倘若他一天七次得罪你，又七次回轉說，我後悔了，你總要饒恕他。

7章 隨意的信仰
當放縱、偷懶和說閒話與大罪相比時，確實只是小錯誤而已。
但是一個人若將它們視為阻礙聖潔的態度時，這些似乎無害的小過失變成了大罪。

路加福音 6:38
因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。

8章 智慧地使用金錢
一個人由於基督徒的捨己，在每件事上謙遜而誠實，他便擁有基督徒的節制了。
基督徒做或不做某事，喜歡或不喜歡某事，都只有一個理由，那就是神的旨意。
基督徒對衣著應有的態度：端正、整潔和便宜。
從來都不嫌麻煩，用許多時間禱告，吃喝很簡單，目的是讓每一餐都成為捨己的操練。
每日必讀新約，運用其中的原則來考驗自己。
不僅幫助認識的人，也要幫助陌生人。
施比受更有福。

馬太福音 5:44-45
只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告，這樣就可以作你們天父的兒子。
因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。

9章 真實的敬拜主
最重要的奉獻方法是在困難的情境下仍能奉獻自己，例如在謙卑和捨己來敬拜神。
假設一個人上教會從不缺席，他常不斷地以頌詞和禱告讚美神，
但是在整個星期中，他感到厭煩、不安與焦躁，那麼他在星期日的崇拜所唱的感恩之歌是真正發自內心的嗎？
將屈膝與驕傲的思想，屬天的祈求與世俗的財富，以及簡短的禱告與更多的娛樂連在一起，不是很荒謬嗎？

主道成肉身乃要呼召人過神聖而屬天的生活。他呼召我們且改變我們的天性，使我們被聖靈重生，
在神的智慧、光和愛中行走，放棄視界虛幻的作為，預備將來永恆並榮耀的享有神。

10章 喜樂
你問任何一位頹喪的人，看看他感到困擾的原因是甚麼，幾乎可以確定的是，他自己就是令他痛苦的製造者。
我們的情欲以假想的缺法充塞在我們的生活中。驕傲、妒忌、野心所生出的私欲，是神在創造我們時便賦予我們上千個無法被滿足需要的一種。
基督信仰教導我們：如何正確使用這個世界的方法。它教導我們關於食物、飲食、衣服、住處和工作，與其他項目的真正道裡。
我們不預期從它們得著滿足，乃是期待它們能"正確的"供給我們。
如果我們應該認罪(承認過錯)，那是因為這種認罪能釋放心靈，並使之恢復安息，就如從肩上取下負擔，以減輕身體的負荷一樣。

11章 快樂的方法
幾乎我們所看見與所聽到的每一件事，都在教導我們，幫助我們默想。

樂樂   [續下篇]